古墓乃幽冥之地蜡烛则是命脉的象征常言说不是厉鬼不吹灯摸金校尉是最忌讳吹灯之事蜡烛一灭房间里立刻变得伸手不见五指。胖子勃然大怒一拍登山头盔他那盏关掉的战术等顿时亮了起来随即抬手揪住孙九爷喝道：孙老九你活腻了敢吹胖爷的灯出门也不打听打听上次吹灭胖爷蜡烛的粽子是什么下场
孙九爷一脸神经质的表情说：王胖子你才活腻了地仙村里不能点蜡烛
我拦住胖子对孙九爷说：先前不是你让点蜡烛吗怎么又突然变卦吹灭了命灯你到底心在哪里意在何方孙九爷先是摇了摇头又马上点了点头他说：点蜡烛是我的主意但我今天心里太急像是被猪油蒙了脑子始终忽略了一件很重要的事情。自从进了这座棺材上我就感到周围有些地方不对劲是在是太不正常了但我却说不出究竟是什么地方不对直到刚才点了蜡烛才猛然想了起来。
shir1e杨问道：孙教授您指的反常之处是灯烛孙九爷点头道：没错看来杨小姐你也留意到了棺材山中地仙村的布置格局处处都与清溪古镇一致每处房舍宅院和人间无异但还有一个很隐瞒的区别这里所有的宅院中都没有蜡烛和灯台灯油甚至厨灶中也没有柴火。
我没能立刻领会孙九爷言下之意奇道：地仙村有阴阳两层阳宅里没有火烛灯盏这说明什么难不成那伙观山太保都是耗子成精变来的人地底下越黑看的越清楚
孙九爷说：虽然没有灯烛但在藏骨楼和各处宅院里都备有一种阳髓灯筒。阳髓是种可以光的矿石当年的人们应该是使用矿物光源来照明。听祖上传下来的说法在青溪古镇是从来没有用阳髓取亮的习俗的很可能地仙村里有某种禁忌在棺材上里不能点蜡烛。
shir1ey杨说：封师古留下的几幅图画中有一副称作秉烛野行图图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓如果棺材上里有禁火忌烛之事那些人为什么要在墓穴里点蜡烛
我听到此处心中一沉隐隐觉得当年藏在地仙村里的人们所点灯炬皆为冥烛那是一种殉葬者捧烛而死的旧俗而他们正是全部去墓中殉葬的进幕之后又是怎么死的
孙九爷让我们将秉烛夜行图取出来他再次看了看更是确信无疑：你们看看图中画的很清楚进入墓穴的这些殉葬者凡是走在地下石阶的人手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处的墓门前的人们所持灯烛都是熄灭的。
我问孙九爷：就算是棺材上中里确实有不动火烛的风俗却不知点了蜡烛会出什么事情。我看附近也没有反常之处咱就别自己吓唬自己了。
我和胖子对此不以为然对他说：有什么麻烦也都是你惹出来的再说现在面临的麻烦还小吗虱子多了不咬债多了不愁除死了无大事咱们这伙是专做摸金倒斗事业的点根蜡烛算什么大事
shir1ey杨说：老胡你别掉以轻心先让孙教授把话说完。如果点了蜡烛棺材上里究竟会生什么
孙九爷说：地仙村的格局形如无火灯台我稍微懂些上古的风水这应该是个忌火的布局。
我平生所学皆出自摸金校尉的十六字风水是一门以古风水为筋骨融合江西形势宗秘术为血肉的青乌风水；而观山太保的观山之术其根源则是出自棺材峡悬棺中的甲骨是古风水术的一支虽然与青乌风水出自一脉却也存在不少差别所以我并不太懂忌火之说只是看棺山相宅图中的地仙村轮廓确实正如一盏无火铜灯。
只听孙九爷说：风水上的事情只是其一。其二地仙村与明末青溪古镇格局相似封氏蒙受皇恩迹是在明代初期历大明一朝两百余年不断扩建祖宅所以说青溪古镇的形势根基都是从那一时期所定后世经历清朝民国知道解放后都没有太大的变化。我以前从没有仔细想过青溪镇为什么要做成忌火灭烛的格局或者说根本就没想到那一层要是往深处琢磨这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉丘印摸金符之事有关。
古代军事编制的称谓与现代相似现代军队的军衔有将校尉士其中每一级又分少中上大例如少将中将上将。在古代将属于高级军官校尉则属于中级军官曹操手下的盗墓部队为的是丘中郎将又称天官其下有摸金校尉并配以付印作为信物所以才留下了丘印摸金符。汉末的乱世结束后丘印摸金之辈流入民间不再做官盗的勾当专一地倒斗取材以济世间穷苦之人。
中国人自古就注重名分所谓名不正言不顺于是丘摸金这套官家的名号沿用了几千年那枚刻有天官赐福百无禁忌八个字的丘印一级穿山摸金的古付都是代代相传的信物凭证共有九付一印。
由于摸金校尉倒斗之术出自周易。周易又为群经之祖擅长一望字决辨识天星地脉是倒斗行里最重传统的一支故此民间历来都有七十二行摸金为王之说。摸金校尉之魁为丘天官但到了明朝永乐年间皇室为求皇陵稳固由观山太保设计诡计毁了丘印和六枚摸金符。
也许是天道有容不该摸金倒斗的手艺从此断绝最后仍是有三枚摸金符下落不明。有道是一日纵敌万世之患观山封家担心此事败露出来早晚会有摸金校尉卷土重来大肆报复特别是封氏祖坟都埋在棺材峡所以思量起来时时都是寝食难安但这件事最终并没有走露风声后来也就逐渐放心了。
孙九爷说现在想来观山太保最忌惮的始终是摸金校尉地仙村的建筑布局暗合九宫八门之理其轮廓又有忌火之像在观山风水中忌火之地不能点烛点了蜡烛生门也要变作死门这不正是专门对付摸金校尉的吗
我对孙九爷说：我看您是有点过度敏感草木皆兵了摸金校尉与观山封家过去有什么恩怨那都是历史的尘埃了没必要再去掰扯旧账仅仅是我们和你之间的这笔帐就已经算不清了。现在咱们别想多余的还是先想法子把地仙封师古从棺材山理挖出来才是正事。
孙九爷见我不信只好说：但愿是我多虑了。你们先看看地图找出行动路线了我在翻翻这本观山掘藏录这里面的棺材上一篇中详细记载这地仙村里的大小事情说不定还能找到些什么。
我也正有此意便接着去看封师古留下的图画典籍。深埋地底的棺材山是条尸脉这中地脉只在最古老的风水传说中才会存在而青乌风水对群龙无受的尸脉则是有名无解很难说地仙借尸脱练形化之事是真是假。但是我和shir1y杨商议地仙墓中的事情都觉得封师古某算深远他做出的事情鬼神难测对于群仙出山之言我们是宁可信其有不可信其无决不能让这墓中的古尸重见天日否则肯定要出大乱子。
正说这话就听到在窗外的幺妹儿忽道：院子里好像有啥子东西在动此时半空中血舞弥漫但山里仍然是漆黑莫辨远处有什么动静只能以耳音却挺。我走到窗格子则耳一听果然有些异动声音密集纷杂只不过并不是在院子里而是出自地仙村外的棺板峭壁附近好似滚滚潮水正向着藏骨楼这边涌动而来。
其余几人也都觉得奇怪棺材上里没半个活人怎会突然出现这种动静听上去数量不小而且也不是九死惊陵甲那种铜蚀蠕动摩擦的声音。虽然来源不明却肯定是来者不善有些可怕的东西要涌进地仙村了。
孙九爷听得清楚忽然匆匆把书卷向前翻了两页猛地从地上站起身来失声交到：咱们得赶快找地方躲起来这声音肯定是观赏掘藏录中提到的棺材虫
这座棺材山尽得造化之奇异山里这条盘古脉形如尸体就像那些酷似卧佛的山丘一样但没有脑袋平躺在棺材里无论怎么看就是个断的凶地可实际上又是条凶中藏吉的奇脉奇就奇在这里的土层中有暗泉流动泉水腥臭如同尸血。在倒斗这一行里把棺中流出清水的现象称谓棺材涌坟中有泉更是藏风聚水的宝地所以说棺材山是个奇绝的所在它与真正的棺材一模一样既然有浑浊似血的棺材涌那么在棺壁间有棺材虫出现也是理所当然。
棺材虫又称蚳虫是棺木椁壁间生长的蛆虫变化而来色如松皮身具肉翅生有七对熬牙专愿意啃噬腐朽其小者如米粒但是最大的可以生长的七八岁孩童的手掌大小倒斗的人大多见过此物。但在那些寻常的古墓里即便是一幕多尸棺椁的数量也比较有限所以即使出现棺材虫也从来不会太多。
可在观山掘藏录的记载中棺材山石壁上有天然生就的纹理图案近似攀龙栖凤的古朴纹饰这些岩隙里面藏纳了许多木质悬棺满坑满谷的仅是丝藤泥苔尸骸其中寄生着许多啃噬泥苔碎木的棺材虫。由于数量级多当年的观山太保也难以将之尽数删除所幸它们不离闪避悬棺与地仙村古墓无碍。
但今天大概不是黄道吉日棺材山里出现了种种反常的异象四周的九死惊陵甲穿破岩层直迫馆壁将藏在岩峰里的棺材虫尽数逼了出来。此刻听楼外全是蚳虫爬动之声就知是有成千上万的棺材虫从四面八方涌进地仙村里来了。
孙九爷催命般地说：棺材虫不像乌羊王地宫里的那些尸虫被它们肯了连骨头渣子也剩不下咱们得赶紧找个地方躲避。我知道你们都是胆大心狠不把生死放在眼里的人可幺妹儿这丫头是不相干的别连累她跟着一起送命。
胖子冷亨了一声说：老胡你听听他这话说的太感人了看来咱们先前误会了原来孙九爷他也有一颗红亮的心呀。
这时我虽知道事态紧急万分被成千上万的棺材虫堵到屋里就只有死路一条可是一步不着步步难着贸然行动的结果智慧使处境更遭于是我嘴上对胖子说：单凭九爷刚才那番话我也差点将他当作自己的同志了。心中却在想：地仙村里各处房舍都与寻常人家一样并非铁壁无间哪有什么可以让人葬身避祸的所在。
孙九爷没理会我和胖子的挖苦匆匆吧封师古手书的几本册子塞进包里指着楼下说:地仙村下面有阴宅这座藏骨楼的下方肯定是个墓室咱们躲进地底不仅能避开棺材虫还可以顺着墓道去找地仙幕否则被困在楼怎么得了
shir1ey杨拦住孙九爷说:墓道里更危险我先前看到地仙村阴宅的墓道中多有缝隙棺材虫无孔不入未必挡得住他们。
我挺shir1ey杨这话很有道理棺材山中的阴宅纵横相连一处处不同朝代的古墓叠压在地下没做墓室的结构和建筑材料各不相同导致墓道间存有缝隙漏洞倘若大批棺材虫铺天盖地而至在狭窄封闭的墓室中是在是难以应付。
耳听远处虫足爬行之声渐渐逼近愈使人心中慌。我沉住其想了想那副棺山相宅图中详细描绘着棺材山各处地形在地仙幕入口处绘有几道金属圆环围绕的标记虽然在图中看不出究竟有什么名堂但概是位于墓穴入口古时又有天圆地方的概念圆为生方为死在卦图中圆弧暗含生意按理推想这几道圆环应为墓前断虫防盗之物推入其中或许能够躲避棺材虫的袭击这样做也属于以退为进之计总好过困守孤楼独宅。
这时顾不上地仙村里是否真有忌火的旧例我立刻招呼胖子一起动手论开铲子拆了几张木案木椅又扯碎了那些布条裹在上面要点燃当做火把驱虫。
孙九爷见状急得嗓子都哑了扯住我的胳膊声嘶力竭的说：不能点火地仙村各处宅院里的木料全是老殇树火头一起非把底层里的九死惊陵甲引出来不可。
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