第一百三十七章慈悲真佛还是众魔之主?

  渡嗔大师很老了。

  据国仲僧正所说,渡嗔大师已经快80岁。

  他的面容已显老态,沟壑纵横,可气色很好,看起来也就60出头的年纪,双眼深邃有神,仿佛潜于水潭之中的黑珍珠。

  身上所穿的红色袈裟,因为岁月侵蚀渐渐褪色,手上仅有一串佛珠,别无其他东西。

  他绝不会是那种贪图享乐的僧人,而是一心追求精神境界的高僧。

  平宫千夜认真打量眼前的渡嗔大师,对于他是一个怎样的僧者有了更为准确的判断。

  “莲生大师,年轻得让人有些不可置信。”

  渡嗔大师先开口了。

  “年龄从来就不是什么大问题。”

  对于这一句回答,渡嗔大师只是点点头。

  他之所以会选择接受挑战,是想来看看如今盛传的莲生大师有着怎样的风采。

  现在看过了,很不错。

  “我其实并不擅长谈经辩法。”

  见渡嗔大师没有再开口的打算,平宫千夜主动掀起今天的谈经辩法。

  “还没有开始,莲生大师就准备认输了吗?”

  “我并没有打算认输,只是觉得已经没有那个必要去谈经辩法。”

  “这是一个很新奇的说法。”

  “因为你的经,你的法,我已经看透,所以不需要再辩论什么。”

  “曾经也有不少高僧说过,我的经,我的法,并不适合这个时代,也不适合高野山,嘴上说着不需要再辩,可他们都在质疑我所走的道路。”

  “我与他们不同,他们想要说服你、劝说你、渡你回正途,让你放下这一条错误的道路,而我不是。”

  “莲生大师又有什么高见?”

  “我对你所行的道路,从来就只有一个选项,那就是以力压之。”

  渡嗔大师眼里难得多了一抹光彩,这还是第一次有高僧在与他的谈经辩法中,说要以力压他,而不是以佛法、佛理赢他。

  平宫千夜平静与渡嗔大师对视着。

  在他下达挑战书之时,结果已经注定。

  渡嗔大师只有一个选择,而他从始至终也只选择这一种方式。

  因为各种外在原因,渡嗔大师必然只能选择与自己谈经辩法。

  而自己也早已经决定要走以力压僧这一条路。

  谈经辩法,只是他先来见见这一位渡嗔大师的过程。

  劝说?

  说服?

  当他看清楚渡嗔大师所行的道路后,就不存在这么温和的选项。

  他向来不擅长谈经辩法,也深知仅靠言语,自己是无法撼动这位沉浸佛法多年的渡嗔大师。

  所以,他所选择只有修为争锋这一条道路。

  无论渡嗔大师如何选择,他都会将事情引向这个极端冲突。

  高高端坐云上的僧者啊,是时候落地,再去看一眼众生了。

  “以力压之?”

  渡嗔大师重新审视打量眼前这一位莲生大师,他发现自己竟然很难看透莲生大师的修为。

  “我说过了,你的经,你的法,我已经看透,所以结局已经注定要走向极端。”

  “莲生大师,这是怀着大勇气而来啊。”

  “有大勇气方可破魔功成。”

  “莲生大师认为我是魔?”

  “任何能够阻扰修行的障碍都可以称之为魔。”

  平宫千夜又看了渡嗔大师一眼,“渡嗔大师,您这些年的修行应该没有再精进了吧?”

  渡嗔大师只是笑了笑,“若你想以此来说服我,未免太天真,我已老迈,修为本就难以精进。”

  “渡嗔大师,我刚才所说的是修行,而不是修为。”

  “修行也好,修为也罢,人一旦迈入老年,总是免不了陷入停滞,难以再向前迈进。”

  “真可惜,我真想与年轻时候的渡嗔大师见一面。”

  “是什么原因让莲生大师生出这样的想法?”

  “有人说我跟你年轻时候很像。”

  渡嗔大师难得沉默了会儿,“如果是年轻时候的我,确实应该会质疑我现在所行的道路。”

  “是什么让渡嗔大师偏离原本的初衷?”

  渡嗔大师面露微笑道:“随着年龄与阅历的增长,看待事物的眼光也就不像年轻时那么激进,逐渐能以大慈悲包容世间一切。”

  “过往种种,好似雾里观花,难以看得真确。”

  “从世俗脱离出来之后,才能以更加智慧的眼光打量这个世界,杀戮,终究不是长久之道,这也是世尊以慈悲心度化世间的用意所在。”

  听到这里,平宫千夜摇头叹息一声,“渡嗔大师,您为什么会认为年轻时候的自己一定不如年老时候的自己呢?”

  渡嗔大师微笑,伸手比划道:“年轻人所能看到的世界只有这么大,只有当他经历许多事情之后,他所看到的世界才能完整,才能用更加健全的思维去打量这个世界。”

  “唉,何其符合正确的说辞啊。”

  平宫千夜再度叹息一声。

  渡嗔大师说的有道理吗?

  有。

  但对吗?

  不一定。

  幼年时看见一只小猫小狗死去,你会为此痛哭流涕,甚至午夜梦回,难以入眠。

  年少时看见有人去世时,你会心生悲痛,感慨生命短暂易逝。

  再年长时,生命的消逝已经难以再让你彻底动容,哪怕一场灾难毁灭一方水土的生灵,也难以再让你流出一滴眼泪。

  等到年老时,死亡,就像是一串串数字,已经无法让你心中掀起多少波澜。

  你所看见的是数字,而不是数字后面为此牺牲的生灵。

  因你见得多了,看得远,体验过世事无常,认为这一切死亡都是这个世界不可避免的一部分。

  你的心渐渐不会再为这些事情感到悲痛,不会为所牺牲者萦怀于心。

  或许只有身边亲近的人死去,才能让你再有所动容。

  身居高位者,犹是如此啊。

  但是啊,普通人是可以这样的,而学佛者是万万不能如此。

  你应不改初衷,皆如幼年时为任何生命的消逝而感到悲痛。

  当你年老时依旧能够为路边被货车突然撞死的小动物们,伤心难过,你的佛才是真正慈悲的佛。

  平宫千夜自认自己尚无法达到这样的境界,但倘若遇上正在为生命逝去而痛哭流涕的老僧时。

  他会心生敬佩,感慨一句这才是真性情,这才是行于世间的真佛。

  “渡嗔大师,您所行的道路已经偏离慈悲远矣。”

  面对平宫千夜这一声叹息,渡嗔大师并无所感,他自认自己是在以慈悲心对待一切有情众生,不会因任何言语而动摇。

  “这一场谈经辩法已经结束了。”

  平宫千夜站起身来,俯瞰着还盘坐在蒲团上的渡嗔大师。

  “渡嗔大师,我在高野山山巅之上,等待与您的修为争锋。”

  渡嗔大师没有说话,只是平静注视着重新拾起禅杖,托起法钵,戴上斗笠的平宫千夜走向楼梯口处。

  “渡嗔大师,这一战是免不了的,无论您是否愿意。”平宫千夜停下脚步再次说了一句。

  这一战无可避免,他是绝不容许渡嗔大师以任何理由推拒。

  可惜渡嗔大师所选择的这个地方不适合动武,不然,也无需再换一个地点了。

  “修为争锋,不知道莲生大师是否真有这份修为?”

  “一试便知。”

  平宫千夜下了楼,渡嗔大师盘坐在蒲团,望着对面空空如也的蒲团,心中第一次有种奇异感觉。

  但无论是谈经辩法还是修为争锋。

  他,从无败绩。

  以前如此,如今依然。

  渡嗔大师站起身,望了一眼窗外渐渐西斜的太阳,转身离开这里。

  大根本塔外,国仲僧正所属的金刚峰寺一脉与渡嗔大师所属的一脉佛修者,正在等待最终的结局。

  当看见平宫千夜率先走出塔内,国仲僧正心中咯噔一下,原本微渺的希望火苗,噗呲一下灭了。

  “小小年纪,不知天高地厚,也敢与渡嗔大师谈经辩法!”

  “这才过去多久,他就输掉这场谈经辩法,算算时间,说不定已经破了最快失败的记录。”

  “匹夫之勇而已,安能撼动渡嗔大师这位真佛!”

  属于渡嗔大师所在的阵营中,响起一阵阵毫不留情的嘲讽声音。

  对此,平宫千夜不以为然,他们的层次太低,与他们动怒,不值得。

  刚要踏出塔外的渡嗔大师,同样听见外面如同狂涛怒海的嘲讽声,心中隐隐为此不悦。

  凡是阻扰修行的障碍皆可以称作魔。

  他心中不由回想起那位莲生大师所说的这一句话。

  难道在对方眼中,自己已经成为众魔之主?

  渡嗔大师略微沉默,缓缓走出塔外。

  “真的输了吗?”

  国仲僧正看了眼同样走出塔外的渡嗔大师,悄悄来到平宫千夜身边,小声问了一句。

  平宫千夜笑而不语,若是真想谈经辩法,他还可以说很多。

  比如追随渡嗔大师佛法而行的僧者们,是如何蝇营狗苟,各怀私欲。

  那些看似皈依佛门的妖魔鬼怪们,又是如何心怀鬼胎,伤害无辜。

  身为这条规则的制定者,渡嗔大师又是如何监管失职,以至于高野山如今一团乌烟瘴气。

  实在有太多可以说的地方,但这一切都没有什么必要。

  因为再多的言语,也无法撼动渡嗔大师对于自身佛法的坚信,渡嗔大师已经到了拒绝一切质疑声音的地步。

  言语大多时候是比不上一双拳头来得有用。

  在高野山山巅之上,将渡嗔大师从云端之上打落尘埃,这才是他真正想做的事情。

  “就这样结束了吗?”国仲僧正不死心又追问一句。

  “高野山山巅之上见分晓。”

  平宫千夜回复一句,然后凑近国仲僧正耳畔说了一句,让他帮忙看住那位金光寺的良峰主持,绝不能让对方跑了。

  国仲僧正下意识点了点头,然后等平宫千夜走向高野山山巅的方向时,才猛然惊醒过来。

  这位莲生大师是想要与渡嗔大师修为争锋啊!

  谈经辩法还好说,毕竟是文斗。

  可是修为争锋是武斗,是极有可能会死人的!

  国仲僧正有些慌了,可也知道自己无法阻止平宫千夜的决定,只能去求一求自己的师父,金刚峰寺主持出关了。

  毕竟是一颗绝佳的佛子种子啊!

  绝不能陨落在高野山山巅之上!

  另一边,渡嗔大师没有理会自己徒子徒孙们的欢庆鼓舞,而是头也不回,朝着高野山山巅之处走去。

  他的步履依旧沉稳,坚定不移。

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