第十三章 修炼(1)

  程茹意御剑带着李悦妮返回山洞,她却也很好奇的四处观瞧,那两只小老虎见了她丝毫不陌生,风生兽也与他们俩打打闹闹甚是亲热,大白虎返回来,用刚刚采来的灵芝仙草款待客人,程茹意与风生兽都吃的津津有味。

  当晚她们留下来,程茹意与李悦妮一齐在内洞泡过温泉,便与三只老虎、风生兽依偎在一起,轻声细语的聊天中进入梦乡,山洞内这一晚甚是温馨。

  第二日清晨,程茹意返回暖阁修炼,李悦妮在山洞中也开始练习,一翻开书才想起忘了向程茹意询问天地灵气之地。

  那只大老虎见她双眉微蹙似有所思。也凑过来一看,片刻後突然长尾一卷将李悦妮抛在背上,直接从洞口飞奔了出去。

  李悦妮却也习惯这老虎如此,跟著她飞跃天堑、下得危崖,越过无数道山岗,向上攀沿。

  那白虎用四只利爪插入石壁之中,一路上多数时间李悦妮的身体都是垂直悬在半空中,望见身下青云缭绕,却明了这老虎若是一步不慎,他们便会跌落万丈沟堑无底深崖之中。

  李悦妮时而闭上眼睛,但是双手双脚都紧紧抱著那白虎,仿佛一只八爪鱼。

  如此这般也不知走了多久,突觉那白虎身躯猛地向上纵跃,背脊一抖,便将李悦妮甩了出去。

  李悦妮就势一滚,却撞在了一块石头上,身体生痛却也卸掉了那力道。

  站起身来再看,发觉自己身在一个高峰顶端,放眼望去,但见,白云飘飘,四周峰峦起伏,可是不著为何都变得有些低矮。

  当真是“荡胸生层云,一览众山小”了。

  脚下是一片圆桌大小的平坦石地。而她所站之处正是石面中心,那里卧著一块上圆下方的大石,

  李悦妮再看向那白虎,却见它悬挂在那石面边缘,两只厉爪不停用力勾住地面,呲牙咧嘴,正在奋力向上爬。

  李悦妮连忙上前拉住了它,使劲向上拖曳。

  这一人一白虎忙了足有半个时辰,经历了数次险象,才终於全都平安的站在了高峰顶端那片石面上。

  大白虎用前爪拍击著那块大石,示意李悦妮坐上去。

  李悦妮见那石头上面圆光莹洁白,下面方却逐渐变得黑沈沈好似乌云黑土,心中大觉怪异。

  却也听从白虎的意思,坐下来。

  那白虎突然双爪一拍一分,做出一个酷似翻书的动作。

  李悦妮便取出怀中的东昆仑心法口诀:“你要我看这个?”

  那白虎欢喜的点点头,又用前爪拍了拍那大石,仰头向天“嗷──”的吼叫了一声。

  李悦妮想了想,恍然大喜道:“大老虎,难道这里就是天地灵气繁盛地?”

  那白虎蹦跳著在石上跃来跃去,甚是欢喜。

  却原来昆仑山本是天地灵气的汇聚之地,而又因为山高万仞光照、地势、气候不同,有旺盛与稀薄之分,灵气分布并不均匀。

  东昆仑二重天内,五位师尊各据一处,都是灵气旺盛之所,而因为练功需要,也都用法宝、结界将那灵气汇聚到一处,是以门下弟子只要在师门找到汇灵之所,就可以修炼。

  所以,田园内本有天地灵气旺盛地,但是因为慧圆师尊没有提过教授李悦妮武功,艾盈便也没有将这地点告诉李悦妮,是以李悦妮对这件事一无所知。

  如今既不打算再回田园居住也就不可能去田园内的汇灵之所修炼了。

  而这只昆仑虎每日寻找仙草朱果为食,这些仙草又都生长在天地精华所在,於是日子长了哪里灵气旺盛这只老虎比谁都清楚。

  如今带著李悦妮来到的这处所在正是它发现的最盛之地。

  李悦妮惊喜之中,便开始翻书修炼。

  那些口诀要领,舒青宇生怕她不明白,全都注释的十分详细,李悦妮按照书上的图样,摆好姿势:闭目盘膝坐在那圆石之上,手臂端平於胸前,两手捏成剑诀,右手指天,左手指地,使内心澄明,心不萦绕於外物。

  东昆仑武功源於道教,主张‘道法自然’天人合一,与任自然。虽也如一般修仙之道外练筋骨皮、内练精气神,但是十分讲究人心与外物之间的关系。天人合一,更进一步则是为了得道成仙。

  《东昆仑心法》为弟子修炼入门法典,首先以各种方法锻炼肉体与精神,即所谓的

  “精”(构成人体和维持生命活动的液态精微物质,包括精、血、津、液。禀受於父母,充实於水谷之精,而归藏於肾者,谓之先天之精;由饮食物化生的精,称为水谷之精。水谷之精输布到五脏六腑等组织器官,便称为五脏六腑之精)、“气”(宇宙自然中维持人体生命活动所必须的微小而弥散的基本物质,包括先天精气、水谷之气、天地灵气)、

  “神”(魂、魄、意、志、思、虑、智等精神、意志、知觉、掌控身体生命活动的能力)为接下来术法、剑法的修炼奠定基础。有食饵(注重日常饮食,利用补药、酒等方法增强体

  质)、拳法(练习东昆拳法增强体魄)、医术(用方剂、针灸、灵治等方法保持健康、

  治疗疾病)来强“精”,通过服气(亦称吐纳,即吸收天地间之生气)、行气(亦称炼气,即以我之心,使我之气,适我之体,攻我之疾)、胎息(能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中,服自身内气)等术强“气”;通过玄典(运用老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性)、内观(内视己身,澄其心以存其神)、守静(即守静使神不外游。静身存神)、存思(即思神之形象,使外逸之神返回身中)、守一(即使意念专注於身中之某一处,守气守神,静身存神)等术来强“神”,利用导引(行气、按摩、漱咽、肢体运动相配合)、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力。

  所以,李悦妮需要学习饮食养生之道,配以拳法、医术来强“精”,通过服气、行气、胎息之术来练“气”;学习玄典、内观、守静等法来凝“神”,再由引导之术,静坐之法来掌控精气神。

  先使身体成为天地灵气自由运转之所,在学御剑、击剑等等玄妙绝伦的剑术,和其他术法,是以,所有弟子都是先从心法练起,领悟天人合一的妙境。

  而顽皮如李悦妮,年纪又小,是以坐在这又摆着这麽一个古怪的姿势,心中早觉可乐,虽然闭目可是思绪却也翩翩飞舞,一会想著李奶奶、程茹意、大哥哥、舒师兄、丁师弟种种事情,一会又想起回去要和那两只小老虎如何玩耍,当真片刻都不得安宁。

  而那大白虎看著她样子仿佛老僧入定,如此认真努力,竟然还觉得应该多给她找些好吃的仙果补补身体呢。

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