勇毅侯府的后书房内，一袭玄袍的中年男子端坐案前。此人肤色淡黄，如蛾儿雪柳，似冠玉琉璃，周身上下觅不得一丝毛孔，皮肤光洁细腻仿佛上好的绸缎。虽是静坐，不用言语，却依旧给人以君子温润的观感。男子手里把玩着一块巴掌大小的玉胎，光晕流转，异香扑鼻，隐约似有道韵齐鸣，满庭生辉。偌大侯府，能拥有此等气度，除了勇毅侯陈庆之，很能再找出第二个。修行长春不老神功有成，陈庆之的外貌越发趋向完美，浑身上下挑不出一丝瑕疵。而立之年，依旧像是二十出头的青年，血气如汞。定禅寺和静岳派的覆灭，让叛军一下子失去了最后的倚仗。不费吹灰之力，朝廷大军就一路攻破二王的行宫，将身为首恶的宁王与潭王押回京中，听候靖安帝的发落。这场为期四个月的闹剧终于画上句号。论功之日，陈庆之也凭着破门伐山的功勋，跻身公侯的行列。大朔祖训，非宗室不得封王，对异姓而言，封授国公便是最高的荣誉。陈庆之虽只是侯爵，然其官司隶校尉，兼掌靖天司，论权势之重毫不逊色国公。《大明第一臣》每日下朝，登门拜访的达官显贵络绎不绝。即便吩咐门房着紧把关，依旧要忙到坠兔收光之事，方可得片刻休憩。如今他入手把玩的，正是那日定禅寺所得之物。说来也是殊异，那枚玉胎自入得他手，本来初生婴儿般大小立刻缩如环佩，不污不垢，还散发着浓郁的异香。即便陈庆之对玉胎不甚了解，也知道定非凡物。“阁下果然身负大气运，修行中人梦寐以求的道胎源气，居然落在一个毫无修为的凡人手中，着实让人意外。”耳边突然响起幽幽的话语声，陈庆之脸色一变，伸手就要抓向墙上挂着的佩刀北玄。待看清楚来人，又无奈苦笑一声，悻悻收回了动作。“玄阳仙长深夜登门造访，下官当真受宠若惊。”“下官斗胆，敢问一句道胎源气究竟是为何物，竟能惊动仙长这样的得道高人。”来者着羽冠鹤氅，手里握一拂尘，面容清癯而神明，正是与他有过一面之缘的玄阳道人。玄阳子站在那里，初时身影虚幻，声音更是好似来自于千里之外。可当最后一字落下的时候，道人身影已然由虚转实，仿佛他从一开始便已存在。“下官愿以此物相赠，只求仙长能为下官破开胸中迷障！”深知自己绝非眼前老道的对手，唯一能够防身的黄印，也在那场定禅寺之变中消耗殆尽。陈庆之抱拳朝道人作一揖，索性坦然地将玉胎放在桌上。“此物确实于贫道又大用，贫道并无欺瞒阁下之意，既然贫道拿了阁下的好处，自然也应该有所补偿。”玄阳子似乎对他的识趣颇有些欣慰，抚着美髯语气也温和了不少。手中拂尘一卷，玉胎已经滴溜溜地落入他掌中。将道胎源气纳入袖中藏好，老道这才悠悠向陈庆之授业解惑。“你可知何为参属？”“你可知修行分别有几重境界？”“你可知本命大册何用？”“你可知道胎源气又是为何物？”……似乎是看出陈庆之对修行颇为好奇，玄阳子不仅将道胎源气的秘密尽数道出，甚至还额外传授了一些修行界的基本常识。长久以来的疑惑得到解答，陈庆之的眼眸越来越明亮。所谓真传一句话，假传万卷书。玄阳子似一位知无不言的老师，为他彻底推开修行那扇玄妙的大门。所谓修行的本质，便是通过不断吸纳源气，进而使自己的生命形态得到升华。上古时期，人族神魂孱弱，承受不住源气修行，一经修行就会沦为妖魔怪异。幸有先贤大能参天地之妙，得五虫之属，为人族开辟出一条借假修真的道路，是为修行七境！修士在踏入修行后，总共有七重天梯可以攀登——依次唤作：胎光，炼炁，内景，神通，法相，阳神，道果。何谓胎光？观想天生神圣的道胎异种，利用他们存在逸散出来的微薄源气，不断滋养神魂，好似婴孩在胎中得到新生，直至能够吸纳源气。只因为每个人的资质不同，需要的时间往往在百日到一年不等，这一过程又被称作百日筑基，亦或是定中修身。参属，即为一个人的资质。参者，善假于物也；属者，五虫之相也。先贤以禽兽万物充作五虫，分别为羽、毛、甲、麟、倮。有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；倮之虫三百六十，而圣人为之长。人属倮虫，而圣人为之长。奈何圣人与天地寿，本尊逸散的源气近于天地本源。故参圣人，无异于参天地。先贤遂取百兽异血，融于人身，假借百兽而逐圣人。自此，人族便有了倮虫以外的属相。而陈庆之此刻也恍然大悟，终于理解模拟器上参属一栏，不仅有资质好坏，括号里还有标注。资质太差，即便把凤凰放在你面前让你参，你也参不出理所当然，反而会被凤凰的源气异化，沦为妖魔。而无属相，那便无物可参，除非你胆子大到敢于去薅三圣的羊毛。难怪玄阳子只是粗略看过一眼，就笃定当日殿上众人绝无修行的可能。按照玄阳子的说辞，这世上拥有参属的人不过九牛一毛。而这只不过是修行第一关，踏入炼炁，方可称一声真修。而本命大册，则是踏入炼炁境的关键所在。以人身纳源气入体本是逆天之举，自然每时每刻都有化作妖魔的可能，这也是逆天改命所须付出的代价。本命大册是前辈高人得出的真知灼见，能将修行的代价降至最低，风险较之旁门左道无疑会小不少。至于后面的关隘，玄阳子只和他粗略提过，便未做赘述。第57章指点迷津
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