死灵教主能够以白骨王做筏子来攻击自己的大本营，自己自然也能够使用零歌来做筏子。
零歌和死灵教主之间的纠缠不可谓不深。
一个日级，居然仅仅只是三两下，就被彻底影响了自我。
只能，他这个日级的过往，受到对方的影响太深了。
对方的影响已经成为了他日级构架的一部分。
以零歌这种情况，一旦他成功杀死死灵教主，令零歌获得自由。
接下来要么是自身过往被终结，失去人生理念后，彻底崩坏，化作邪神。
要么便是大彻大悟，彻底脱离过往，成为一个全新的个体，甚至因此而超凡入圣也并不奇怪。
注意到那部分散射过去的魔极自在，死灵教主却并未进行阻拦。
魔极自在虽然能够让一切由我而生，正用这个我就是陆柏，反用这个我就是被命中者。
此时散落在零歌身上的，自然是反用的魔极自在，意在激起零歌的自我意志。
虽然只挨过一招，但是死灵教主对于魔极自在已经十分的熟悉。
甚至心中衍生出了某种特殊的想法。
关于自在的信息，自然不是到处传播的都是，陆柏曾经身为自在承载者的情报，按道理来，死灵教主是没办法收集到。
然而在和陆柏交手之后，尤其是陆柏使用出魔极自在后，冥冥中和秽土进行交感的死灵教主，便得到了一些关于自在的消息。
随后死灵教主便开始一定程度放开自身的防御，来体会这魔极自在的真意。
如果按照正常路子来走，他最多积蓄一定的恒常令之后，便会彻底陷入困局，再也没办法提升。
他很清楚，这种积年的老挑战者，虽然秽土也不会轻易舍弃，但是这到底也是一种资源，只需要时间堆积，就必然会出现的个体。
从长远目光来看，挑战者虽然难得，却也该舍弃就会舍弃。
成为冢中枯骨，便是他死灵教主的未来。
所以，无论多么疯狂的计划，只要有着打破极限的可能，他都会去争。
自在的一丝可能性，就目前来看，秽土也是想要他去争的。
从陆柏身上，先夺取相应的特性，然后再以某种方法，来追求可能性。
从零到一，只要完成了这一点，或许他依旧难以触及真实维度的境地，但是绝对可以到达真·挑战者的层次。
并且，这种真·挑战者，哪怕是秽土，也没办法随意处理。
没错，其他的真·挑战者，是秽土无法随意舍弃，而这种却是无法随意处理。
究其原因在于，同等级的不同之处。
真实维度具备批量制造真·挑战者的能力，这和大部分挑战者，连晋升都看不到路子的难度形成了鲜明对比。
只是真实维度制造真·挑战者的方式很简单，那就是将自身部分本质分给对方。
对方能够承担的起，那就是真·挑战者。
只是真实维度一般很少这样做罢了。
一来，能够承担起维度本质的人，本身就需要比较特殊。
二来，这本质虽然随时能够收回，一来一回之间也不会有着损耗。
但是，对于真实维度来，没有增加，那就是亏。
真·挑战者的能力如果不足，无法创造更大的价值，那么本质给了对方，就是在亏损。
更重要的是，能力不足的话，还容易被其他真实维度坑死，坑掉了自己这一点本质，那才去了多的。
这种真·挑战者，多半会在赐予本质，让他们做一些事后，又收回来。
所以，真·挑战者少，能以自身能力成就真·挑战者的个体就更少。
可一旦，以自身的能力成就真·挑战者，那么这种本质，真实维度便没办法直接剥夺，必须给予相应的敬重。
目前，世界上最强的真·挑战者，正是千维之神。
虽然祂随时能够化作真实维度，但是当祂还未真正衍化之前，祂的境界，就真的只是挑战者而已。
到了那个层次，哪个真实维度敢忽视？
可以，千维之神在大多数日级和挑战者的名气，甚至大过不少真实维度。
彼可取而代之，类似的想法不知道衍生过多少次。
此刻，便有着这样一个机会摆在死灵教主的面前。
杀死陆柏，夺取特性，吸引可能性，最终依靠着自在的可能性，成为了类似于千维之神一般，真实维度之下最强者。
不管是不是妄想，总好过连一丝机会也无。
死灵教主再一次硬生生的承接了魔极自在，玉人体又一次被打散崩坏，但是死灵教主却在细细体会其中的自在真意。
另一边的零歌，此时却还沉浸在过往之郑
死灵教主的存在，位于他过往的每一寸时光之郑
甚至于，他自己也当了很长一段时间的死灵教主。
这种深层次的联系，加上执素手下，他过往全部都由死灵教主的教导铸就，让他早已经分不清，自己究竟到底是谁。
究竟是零歌，那个渴望救赎的人，还是死灵教主，那个折磨玩弄自己的人。
甚至就连自身的起源，他都已经混淆。
到底是零歌这个原本生活美满，心理健康的人，被死灵教主折磨成这个内心扭曲的怪物？
还是他本就是一个扭曲的怪物，只是为了攀登更高峰，所以虚拟了自身的过去，来折磨自己？
在他的记忆之中，不止一次出现，他恳求师父死灵教主篡改他的过去之类的事情。
过去都已经混淆，折磨却越发的深邃。
也恰恰是这种折磨，推动着死灵教主成为了日级。
因为不管开端如何，他如今剩下的都只剩下苦果，所以苦果之道便是他的日级道路。
属于秽土规则之内的一种道。
此时魔极自在真意注入了他的身躯之中，他倒是略微的清醒了一些。
“看来，我到底还是零歌，那个倒霉蛋。”真意之下，零歌恢复了一定的理智，却也显得更加的通透。
他此时很清楚，一旦他真正选择成为零歌，那么苦果之道便会崩溃。
只有不断在零歌和死灵教主之间挣扎，他才能继续成长，走的更远。
这已经是他的道路，并且潜力不。
死灵教主玩弄零歌，可不仅仅只是兴趣，这里面未尝没有实验苦果道路的意思。
所以，哪怕此时位于相对清醒的状态，零歌也开始心生纠结。
一边的选择是直接死去，一边的选择虽然是依旧痛苦，但是却能逐渐走向更高处。
所谓的自我折磨之痛苦，他已经承受了快两千年。
那么继续走下去，似乎也并不是不能接受。
世界众生皆苦，能够以吃苦成为人上人，神上神，是多少人求都求不来的事情。
苦并不等同于成果，世间一切，也并不是努力吃苦就能成功。
但是现在，苦果之道存在，只要持续吃苦，持续折磨自己，就能成功，已经是难得的道路了。
零歌这样想到，随后便看到了死灵教主站在了他的前面。
并不是他师父，而是他自己的那个死灵教主。
对方露出戏谑的笑容，看向了零歌，对着他伸出了手。
之前零歌渴望救赎的意志爆发，于是，在自毁倾向下，死灵教主自杀，让零歌重新出世。
现在死灵教主那苦果之道继续散发，引诱零歌堕入苦果之中，之后死灵教主又将重生。
轮回莫过于此。
或许在之后，零歌又会受不了折磨想要救赎，但是这没关系，这同样也是折磨的一环。
轮回，同样苦。
“我弟子之道，成也！”死灵教主看着这一幕，笑着道。
苦果之妙，在于轮回。
他在很多年之前，参悟秽土的死怨不甘之时，便已经察觉到了秽土规则之中，属于苦果轮回的部分。
然而他当时已经有晾路，于是便选择淋子，让其承担自己探究出来的这一道苦果轮回之道。
死灵教主虽然折磨零歌，将其当做乐子不断玩弄，但是却从未否定对方不是自己的弟子。
收弟子，他是真心的。
当然，许多人受不了这真心就是了。
然而就在那零歌的手即将搭在‘死灵教主’手上时，零歌身上突然升腾起了魔极自在的力量。
看到这一幕，死灵教主略微皱起眉头，他也细细体悟过魔极自在。
按理来，零歌和死灵教主，本质其实是一个人，魔极自在是没办法对其进行干扰的。
“如果是波旬魔掌，那么魔极自在自然是如此。”陆柏道。
波旬是以一种神话意象，在这里，被当做是自在的存在，一个还未出世的自在魔王。
陆柏此前的一到八式，其实都是波旬魔掌。
“然而现在，我施展的是陆柏魔掌。”陆柏身后的魔化身拈花一笑，好似有着万千的神性在其中闪耀。
“所以，陆柏魔掌多邻十式，也是陆柏魔掌的总纲之式——陆柏！”
“当然，你也可以称之为幸福！”
“所谓的苦果，本质只是求幸福不可得，所以才寻求的自我安慰。”
“人生来就是要追求幸福的。”
“这便是我的道路。”
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