魔性的力量在这一刻极致内敛，这一掌拍出，冥冥之中，一股特殊的色彩被随之而引动。
自在，出来洗地啦！
陆柏魔掌第九式·魔极自在！
陆柏的魔性力量，本质其实便是因为欲念而开始绽放的。
这股力量的来源，则是那曾经寄存在陆柏身上的自在可能性，而后又消散的痕迹。
在自在对陆柏只剩下特性之后，这一点特性还要继续推动陆柏向着自在靠近，最终彻底侵占掉陆柏的一切，享用陆柏的欲乐。
可惜的是，陆柏已经将自在的特性转移给了自己的女儿陆黾身上，自在最后蛊惑陆柏的行为又失败。
于是，陆柏和自在的密切联系断了个干净。
可是陆柏是什么人，联系断干净了，但是却不妨碍我继续薅你羊毛。
最终第九式魔极自在顺势而出。
以魔性力量的极致去模拟自在的那一点特性，恒定自我之主题，一掌落下，我就是我，一切皆为我，我则为一切！
最为微妙的地方在于，自在还未真正出世，其存在还只是一缕可能性。
占便宜这种事，最好的环境就是人不懂的反抗。
如果陆柏占其他真实维度的便宜，比如深渊、临界之类的，这些真实维度早就有着应对措施。
不是自家人，谁会给你支持？
而自在不同，这货目前没有太多反抗之力，连主体都还未真正确定。
占祂便宜，只要心不被欲乐迷惑，从而成为对方的‘他’就行，这方面陆柏有着经验。
老子当了你这么久承载体，还差点被你诱惑着成为他我，现在欺负你不能动，应该也很合理吧。
这种欺负不能动的人，其实也有着某种愉悦感，要不然那迷啥系列，睡啥系列，时间停止系列，为什么有着那么多市场？
为的不就是这份，我欺负你，你却连反抗都做不到的愉悦么！
魔极自在一出，这一招的威力也被推动到了顶点，其中自在的因素，死死的限制住了外来的一切干扰。
本质而言，自在就是我的我的都是我的，并且不要你觉得，而是我觉得。
以愉悦本我，定下欲望的主题，从而以自身的角度出发，去看待所有的一切！
死灵教主的幻梦纱以及缚青丝，在魔极自在下，全部都大打折扣。
梦又如何，混乱又如何，我之欲望，在这一刻绽放到了极致！
随着死灵教主的招数被干扰，陆柏本身的死亡力量随之回升，第三筏彭蹻便已经脱手而出。
陆柏的手中好似有着万千的魔力，直接抓向了死灵教主那黑雾一般的身躯。
玉人体微微发生作用，却在随后就被陆柏以魔极自在贴上丑的标签。
陆柏可是地球人类，他的审美虽然有着人外娘，但是就算是人外娘也得是人作为基础，还得是‘娘’才校
死灵教主这种哥特式的骨头黑雾架子，里面还有各种怨魂到处爬，并且对方还是雄性，他不在陆柏的审美之中，所以丑！
丑字一落，玉人体受到了前所未有的挑衅。
陆柏却趁着这个机会，一把抓住了对方的身躯，黑气消散，怨魂惨死，白骨枯竭。
更有着诸多精气灭亡，而这股灭亡被陆柏一手抓住开始向外作用。
彭蹻伐精！
攻伐的是生命，是精气，是延续，是一切事物的传常
陆柏此时的这一招，已经能够隔着维度宇宙，直接抹杀敌人在外的复活手段，或是直接以此杀掉对方的血脉子嗣，诸多后手。
死灵教主自然不存在什么子嗣延续，他的复活手段多半也和秽土有关。
只能想办法断绝他和复活手段的联系，而不能以此攻击其复活手段，要不然极有可能攻入秽土本土，这样很有可能闹出大问题。
就好比陆柏，就有着不少复活手段在幽冥，真要有愣头青想要抹除掉陆柏在幽冥的复活手段，只会引起幽冥的反噬，让陆柏有着反败为胜的机会。
所以，陆柏这彭蹻一击，既不是冲着死灵教主子嗣去的，也不是冲着其复活手段去的。
那么便是冲着死灵教主的后手去的。
对方虽然才回无死国度没多久，战斗基本都是靠的自身的恒常令，然而这并不代表，他就没办法推动出招数了。
无死国度是他曾经的基本盘，他虽然离了无死国度千年时间，但是各种后手是不会少的。
比如契约比如虚无之中的污染。
现在虚无之海中的污染，处于一个僵持阶段。
一边是含光洞的魔众和长子陆殁的净化，一边则是维度意志将无死国度的死怨之气引入这内部维度。
两者之间相互冲突，以至于到现在，虚无之海都还呈现出一副混沌的色泽，内部维度到此刻也未全部散掉，还剩下一些框架。
彭蹻一出，以之前击散的死灵教主的力量为媒介中心，向着周围散射。
无数和死灵教主相关之物，只要沾染了一点气息，都会被彭蹻这一招给波及。
一些死灵教主在暗中进行推动的力量，也在推动到一半就被打断。
随后，趁他病要他命！
陆柏手中的劫花再一次汇聚，配合着第二筏彭踬伐气向着那死灵教主打去。
而在死灵教主的身上，则是有着一点点黑色光辉闪耀，如同一颗颗种子。
正是之前陆柏彭蹻一招所遗留的痕迹。
劫花的种子便是在这个时候种在了上面。
随着彭踬的到来，这些劫花种子开始生根发芽，汲取死灵教主的力量。
而在汲取过程中，死灵教主自身的力量则是陷入了惰性，以此来延缓死灵教主的免疫反应时间。
劫花的种子，对付邪神那种个体还比较好用，对付死灵教主这种自身具备高度智慧的个体，则很难达成相应的效果。
毕竟劫花本身并不具备什么强行控制的效果，只需要略微熟悉劫花的存在，就能想办法将其覆灭或者转移掉。
所以劫花需要其他的招式配合。
死灵教主此时却也并不心慌，被人一套连招，打的后手去掉大半，身体都散掉了半，还被种下手段，却依旧维持着神情稳固。
只见死灵教主身上光辉运转，玉人体在这一刻再次凝聚。
恒常令可不是这么容易被打破，恒常二字可不是随便。
就算招式一时之间失效，但是随后再生那也是其基本特性。
玉人体也是如此，更别，陆柏之前只是以审美作为自我主体，强行压制挑衅了一番这道恒常令，还未将其破掉。
而此刻，死灵教主便继续推动恒常令。
玉人体，我自怜爱！
见到自身受损的身躯，哪怕是我自己，也会对其满是怜爱，这种稀世珍宝一般的身躯，怎么能够有损伤。
随着这种怜爱升起，身上的损伤，便被快速的补足，恢复正常。
玉人体不单单能够用来规避掉外来伤害，还能在受到伤害的时候，获得地自我怜爱，以此获取资助补全。
甚至可以以此来进行某种岳上的改变。
比如此时，死灵教主的身体受损，便获取了大量的怜爱。
这种怜爱，甚至对大多元宇宙都造成了一定的影响，推动了维度膜的变化。
日级力量推动的主体，其实就是维度膜，从而通过推动获取维度膜上的维度之力。
否则，都在一个维度内战斗，日级推动的招数量级，到达顶点一般都是型维度级别，正常维度哪有那么多能量供给？
玉人体这一波受损，反倒是给死灵教主直接获取了一次推动到大成的维度之力。
每一道恒常令，都有着内在变化，其完整程度，甚至能够衍生出一整套战斗体系。
这突然多出来的一股维度之力，便被死灵教主直接用了出来。
死灵秘术，死灵教主同样十分的擅长。
当年他就是靠着这个起家的，自身学习、创造了诸多的秘术。
此刻，一道自己创作的秘术用出，无比的顺手。
同时那边无死国度都还散发出了诸多的痕迹，都是那道秘术，在无死国度这么多年被使用，被传播的证据。
死灵秘术·役死术！
这一道秘术的本质，是以死怨之气灌注到尸体或者死物身上，然后形成相应的秘术符文。
随后以此来控制尸体和死物。
是一种极为常见的方法，甚至是极为基础的秘术，并不复杂，普通人专心学上一两年都能学会并且精通。
原先控制死者的秘术，还需要诸多配合，是死灵教主开发了这道秘术，才让死灵教扩张的速度瞬间暴涨。
然后才渐渐占据了主流，并在之后借助死灵教的力量，干涉了其他方势力。
现在这一道役死术用出，却和那基础的秘术显得完全不同了。
目标却并不是陆柏，而是白骨王！
之前死灵教主放下白骨王，直接冲向了陆柏，白骨王便落得个轻松。
只是，他既然选择了站位陆柏，那么就要站到底。
首鼠两端，大多数时候，都不会是好事。
他现在就算站回死灵教主这一边，也要受到重重剥削，单单契约那一关，就会要了他的命。
于是他自然是在推动着什么，帮助陆柏。
却没有想到，死灵教主会回过来一招对着他而来！
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